
El polémico columnista británico Christopher Hitchens, en una entrevista exclusiva a snc español, declara que el actual conflicto entre Israel y la guerrilla de los Hezbolá es sólo el anticipo de un hecho consumado: la guerra entre el Estado judío y la República Islámica de los Ayatolás.
PARATY (BRASIL) 12.08.06. Christopher Hitchens es un provocador nato. Siempre le ha gustado ir en contra de la corriente mayoritaria y quizás es por eso que ha dejado de ser un intelectual de izquierdas. Ha llegado a haber tantos como él que decidió cambiar de bando. Como ahora todo el mundo se dedica a criticar a Bush, él, por llevar la contraria, lo defiende. En los años 60 Hitchens era un trotskista y luchaba contra la guerra del Imperio en Vietnam, hoy defiende la guerra en Irak y se une al bando de los neoconservadores de la Casa Blanca en esta "interminable" guerra entre Occidente y el "fascismo islámico", como lo llama él.
Hitchens tiene tantos admiradores como detractores, pero lo que nadie puede negar es su mordacidad intelectual y su talento como periodista. Considerado para el periódico "The Observer" el mejor ensayista que ha producido Inglaterra desde la muerte de George Orwell y nombrado en el año 2005 uno de los cinco intelectuales más influyentes del mundo por la publicación "Prospect Magazine", Hitchens, la verdad, no deja títere con cabeza. Admirador profundo del propio George Orwell, sus refinadas y argumentadas críticas han puesto en evidencia a personajes tan dispares como Henry Kissinger, Bill Clinton, Madre Teresa de Calcuta, Lady Diana o el mismísimo George W. Bush.
Este intelectual belicoso de 57 años de edad, con residencia en Washington D.C. y declaradamente radical, está ahora inmerso en una guerra fraticida contra todo tipo de visión teocrática de la vida, venga ésta de donde venga. Para él, la utopía ya no es una sociedad socialista, sino una sociedad secular. Y de eso va precisamente su próximo libro: "God is not Great" (Dios no es grande), que según declara el propio autor no es solamente una crítica al Islam. "Es una obra contra la creencia en Dios en general", dice. Hitchens es un crítico que nunca tiene miedo a decir lo que piensa y sus artículos en el "Daily Mirror", en la revista "Vanity Fair" o en el portal virtual "Slate" así lo acreditan. Auténtico francotirador con pluma de escribir, Hitchens es de aquellos que siguen luchando para que el periodismo sea ese arte dedicado a encontrar y contar la verdad.
Las críticas de este inglés excéntrico son siempre punzantes, pero su personalidad es todo lo contrario. Estamos en la Fiesta Literaria de Paraty, una localidad preciosa de la costa de Brasil, y este 'monstruo' de las letras, que acaba de tener un agitado debate con Fernando Gabeira del Partido de los Verdes de Brasil, se convierte de repente en una persona amable y apacible que sonríe al interlocutor y le manda sentarse para tener una conversación más tranquila y distendida. Hace mucho calor. El polémico escritor está bañado en sudor, bebé un sorbito de su inseparable Cachaça (Hitchens es de esos intelectuales que beben y fuman mucho) y comenzamos la entrevista.
Usted, aparte de ser un periodista que ha estado varias veces en la línea de fuego, también es un intelectual que se interesa mucho por la literatura. ¿Cree usted que el reportaje periodístico puede llegar a ser una obra literaria?
Hitchens: Yo creo que sí, pero eso es aún algo que estoy indagando. En la historia ha habido muy pocos ejemplos que hayan logrado esto. Quizás el mejor ejemplo sea el libro "Homenaje a Cataluña" de George Orwell. Una obra magnífica. Un libro muy bien escrito que al final ha demostrado decir la verdad. Ahora tenemos acceso a documentos del bando republicano en la Guerra Civil española y del Partido Comunista de la Unión Soviética y podemos decir con toda seguridad que fue verdad que el Partido Comunista persiguió a los milicianos del POUM (Partido Obrero de Unión Marxista) y que en Barcelona hubo una guerra entre las diferentes facciones que formaban el bando republicano.
Entonces, ¿usted cree que el periodismo puede ser objetivo? Porque a mi lo primero que me enseñaron en la facultad de periodismo es que la objetividad es imposible en el periodismo.
Hitchens: Eso es verdad, pero también es un cliché, es decir, es una tautología, una verdad absoluta. Claro que el periodismo no puede ser 100% objetivo, pero ésa no es la cuestión. Lo importante es la lucha por presentar los hechos con objetividad. ¿Si eso es deseable y posible? Y yo creo que sí. Es deseable… y es posible.
Pasamos ahora ya más a los acontecimientos que están sucediendo en la actualidad. ¿Usted cree que Israel y los Hezbolá van a respetar el alto al fuego aprobado en la última resolución de las Naciones Unidas?
Hitchens: Lo dudo mucho. Las dos partes no están totalmente satisfechas con esta resolución.
¿Cree entonces que se va a intensificar el conflicto? ¿Que va haber una escalada de la violencia?
Hitchens: Con toda seguridad. Realmente esta guerra es sólo el anticipo de la verdadera guerra entre Israel e Irán. Un futuro conflicto entre Israel e Irán es algo inevitable. Esto es sólo un juego de niños en comparación con lo que está por llegar.
¿Puede ser esto entonces el inicio de la tercera guerra mundial como predicen muchos?
Hitchens: Puede ser. Está claro que Irán ya se ha vuelto incontrolable. En el tema de la energía nuclear ya no escuchan a las presiones de los Estados Unidos, tampoco le hacen caso a la Unión Europea y mucho menos siguen los consejos de las Naciones Unidas. Los Ayatolás tienen un discurso apocalíptico y mesiánico. Para ellos ésta es una guerra santa entre los fieles a Mahoma y los infieles. Esta gente es muy peligrosa. Es por eso que yo no quiero que tengan armas nucleares.
Pero por el otro lado también tenemos el mismo discurso. Los evangelistas radicales de los Estados Unidos, apadrinados por personajes como Billy Graham y con mucha influencia en la Casa Blanca, también hablan de que estamos cerca del Apocalipsis y del Juicio Final.
Hitchens: Sí, pero esa gente tiene cada vez menos influencia. Conozco bien a los evangelistas. Los he atacado toda mi vida y los seguiré atacando.
¿No cree que su belicosidad contra el Islam, en general, y contra el fundamentalismo islámico, en particular, ayude a alienar aún más a la comunidad musulmana, sobre todo en su país: Inglaterra?
Hitchens: Yo no obligo a nadie a actuar de determinada manera. Cada uno es libre de pensar y actuar como él quiere. Yo diría que la palabra 'alienar' no es la más adecuada. Yo no quiero alienar a los musulmanes, yo quiero eliminarlos.
¿Usted entonces no establece diferencias entre musulmanes radicales y musulmanes moderados?
Hitchens: No. Ésa no es mi tarea, ése es el trabajo de los propios musulmanes. Al final unos apoyan a los otros. Yo no he visto a ningún imam criticar abiertamente la quema de sinagogas o la quema de templos cristianos por parte de los musulmanes radicales.
Entonces, ¿para usted está claro que va a haber un conflicto étnico-religioso en Gran Bretaña?
Es decir, ¿usted defiende la tesis de Huntington del "Choque de Civilizaciones"?
Hitchens: Éste no es un choque de civilizaciones. Éste es un choque sobre el concepto de civilización. El problema es que los musulmanes moderados son rehenes de sus propios radicales.
Pero, ¿no cree que algún día Bin Laden va a ser estudiado como un héroe que luchó contra el malvado Imperio como lo hicieron Conan 'El Bárbaro' o el Rey Arturo contra el Imperio Romano?
Hitchens: Eso ya está aconteciendo hoy en día con la izquierda. Los intelectuales de izquierda admiran a Bin Laden. La revista "New Left Review" ha recopilado todos los textos de Bin Laden y los ha publicado. Bin Laden se ha convertido en el nuevo Che Guevara. Justamente por eso ya no estoy con esa gente.
Usted se declara aún hoy un materialista histórico, ¿sigue siendo también de izquierdas?
Hitchens: Yo ya no tengo alianzas políticas. Pero sí que está claro que yo pienso como un marxista. He aprendido mucho de Marx. Lo triste es que la gente se ha olvidado de los postulados de Marx, sobre todo en el tema de la lucha contra las religiones.
Hablando de religión, ¿por qué cree que el continente americano es más religioso que el europeo?
La respuesta a esa pregunta es fácil. Porque en este continente hay muchos más pobres y la pobreza y la desesperación llevan a la gente a aferrarse a la esperanza de la fe. Es muy difícil ser ateo en una región pobre.
Pero ese argumento no valdría para los Estados Unidos. Ahí la gente no es pobre y sigue siendo profundamente religiosa. ¿No será que Europa después de tantas guerras por la religión se ha dado cuenta que para solucionar sus problemas políticos es mejor dejar la religión aparte?
Sobre el papel, pero no en la praxis.
Hitchens: También en la praxis. Este año hubo tres sentencias de los tribunales americanos condenando el uso de simbología religiosa en espacios públicos.

Bien, para finalizar nuestra pequeña conversa me gustaría simplemente darle algunos nombres y algunos conceptos y pedirle que responda a bote pronto.
Hitchens: Está bien.
1. ¿Chavez?
Hitchens: Perón.
2. ¿China?
Hitchens: Peligroso, los chinos tienen un complejo de superioridad y un complejo de inferioridad y eso es algo muy peligroso.
3. ¿Irán con armas nucleares?
Hitchens: Lo dicho. Extremadamente peligroso.
4. ¿El nuevo evangelismo estadounidense?
Hitchens: Una basura.
5. ¿La Unión Europea?
Hitchens: Demasiado pronto para poder hablar.
6. ¿El Foro Social Mundial?
Hitchens: No lo conozco, no sé lo que es.
7. ¿La Biogenética?
Hitchens: Todavía estoy estudiando este tema, pero creo que es la cosa más esperanzadora que tenemos.
8. ¿El desastre de Irak?
Hitchens: Es un tema amargo, pero yo sigo defendiendo la invasión. Creo que tenemos que enfrentar el terror con el uso de la fuerza. Sólo así podremos ganar esta guerra.
9. ¿Suiza?
Hitchens: No tengo mucho que decir. Los suizos no son una nación, son una clase.
10. ¿Las Naciones Unidas?
Hitchens: Lo bueno de la guerra de Irak ha sido que se ha descubierto que la ONU es un organismo corrupto, ineficiente y cínico. Es hora de crear otro sistema de seguridad internacional.
Publicado en Cuadernos para el Diálogo y Mundo Hispánico entre otros.
No hay comentarios:
Publicar un comentario